«Расширение» Европы - История изменений

User17 в 12:38, 7 сентября 2012

2012-09-07T12:38:48Z

User17 в 10:56, 7 сентября 2012

2012-09-07T10:56:21Z

User7 в 22:06, 24 сентября 2010

2010-09-24T22:06:35Z

← Предыдущая		Версия 22:06, 24 сентября 2010
Строка 22:		Строка 22:

	''Монахи-цистерцианцы валят лес. Миниатюра (XIII в.)''<br>		''Монахи-цистерцианцы валят лес. Миниатюра (XIII в.)''<br>
		+
		+	[[Image:History_6_28.jpg]]

	В некоторых районах Европы, например в Нидерландах, использовали под сельское хозяйство каждый клочок земли, но ее все равно не хватало. Крестьяне в тех краях даже повели наступление на море. Чтобы защититься от наводнений, они строили дамбы, а порой насыпали настоящие острова из камней и мусора, на которых впоследствии устраивали пастбища.<br>		В некоторых районах Европы, например в Нидерландах, использовали под сельское хозяйство каждый клочок земли, но ее все равно не хватало. Крестьяне в тех краях даже повели наступление на море. Чтобы защититься от наводнений, они строили дамбы, а порой насыпали настоящие острова из камней и мусора, на которых впоследствии устраивали пастбища.<br>
Строка 34:		Строка 36:

	''Христианин и араб, играющие в шахматы. Миниатюра (XIII в.)''<br>		''Христианин и араб, играющие в шахматы. Миниатюра (XIII в.)''<br>
		+
		+	[[Image:History_6_28_1.jpg]]

	Крупные германские сеньоры, как светские, так и церковные, очень хотели расширить свои владения на Востоке за счет земель славянских племен. Началась борьба, которая заняла несколько веков, за покорение славян между Эльбой и Одером. С обеих сторон было проявлено сполна коварства и жестокости. Уже вроде бы покоренные славяне много раз восставали и отказывались от навязанного христианства. Славянские вожди то возглавляли эти восстания, то начинали поддерживать немцев.<br>		Крупные германские сеньоры, как светские, так и церковные, очень хотели расширить свои владения на Востоке за счет земель славянских племен. Началась борьба, которая заняла несколько веков, за покорение славян между Эльбой и Одером. С обеих сторон было проявлено сполна коварства и жестокости. Уже вроде бы покоренные славяне много раз восставали и отказывались от навязанного христианства. Славянские вожди то возглавляли эти восстания, то начинали поддерживать немцев.<br>
Строка 50:		Строка 54:

	''Этапы реконкисты''		''Этапы реконкисты''
		+
		+	''[[Image:History_6_28_2.jpg]]''

	Вот лишь один пример того, как Европа училась у мавров. Весь мир сейчас пользуется цифрами, которые называются арабскими (хотя изобрели их в Индии). Эти цифры пришли в христианскую Европу, по-видимому, из Испании.		Вот лишь один пример того, как Европа училась у мавров. Весь мир сейчас пользуется цифрами, которые называются арабскими (хотя изобрели их в Индии). Эти цифры пришли в христианскую Европу, по-видимому, из Испании.
Строка 105:		Строка 111:
	''Бойцов М.А., Шукуров Р.М., Всеобщая история. История Средних веков, 6 класс<br>Отослано читателями из интернет-сайтов''<br>		''Бойцов М.А., Шукуров Р.М., Всеобщая история. История Средних веков, 6 класс<br>Отослано читателями из интернет-сайтов''<br>

-	<br> <sub>Готовые домашние задания, онлайн рефераты, вопросы и ответы, [[~~История_6_класс~~\|история 6 класс]], [[~~Гипермаркет_знаний_~~-~~_первый_в_мире~~!\|тесты]], планы-конспекты уроков [[История\|по истории]]</sub>	+	<br> <sub>Готовые домашние задания, онлайн рефераты, вопросы и ответы, [[История 6 класс\|история 6 класс]], [[Гипермаркет знаний - первый в мире!\|тесты]], планы-конспекты уроков [[История\|по истории]]</sub>

	<br>		<br>

User7 в 21:58, 24 сентября 2010

2010-09-24T21:58:27Z

Внесённые изменения

User7 в 21:57, 24 сентября 2010

2010-09-24T21:57:15Z

Внесённые изменения

User7: Новая страница: «'''Гипермаркет знаний>>История>>[[Исто...»

2010-09-24T21:50:07Z

Новая страница: «'''Гипермаркет знаний>>История>>[[Исто...»

Новая страница

'''[[Гипермаркет знаний - первый в мире!|Гипермаркет знаний]]>>[[История|История]]>>[[История 6 класс|История 6 класс]]>>История: «Расширение» Европы'''

 

<metakeywords>История, класc, урок, на тему, 6 класc, Расширение Европы.</metakeywords>«РАСШИРЕНИЕ» ЕВРОПЫ 

§ 28. «Расширение» Европы

Историки называют Крестовые походы «военно-колонизационным движением». Колонизация — это освоение новых земель. Военной она становится тогда, когда захватывать новые земли приходится силой. Движение означает, что захват и освоение проходили долго и шли постоянно. Так, из десятилетия в десятилетие сотни, тысячи, десятки тысяч людей шли в Палестину. Правда, в конечном счете это движение окончилось неудачей — навсегда закрепиться в Палестине европейцам так и не удалось. Но знаменитые Крестовые походы вовсе не были единственным примером колонизационного движения в Европе XI—XIII вв. Внутренняя колонизация Чтобы найти новые земли, вовсе не обязательно было отправляться в далекие странствия. Неиспользуемых земель хватало и в самой Европе. Другое дело, что освоить их было непросто, ведь это по большей части леса, болота. Леса надо было вырубать, болота осушать, а такой труд очень тяжел. И тем не менее на протяжении нескольких столетий облик Европы преобразился. Усилиями многих поколений крестьян были расчищены огромные территории, раньше совершенно непригодные для сельского хозяйства. Больше пахотной земли — значит, больше хлеба, меньше опасность голода. В этой внутренней колонизации крестьянам нередко помогали государи и вообще крупные сеньоры. Они освобождали от податей на какой-то срок деревни, возникшие на расчищенных землях. Сеньорам было выгодно, чтобы в их владениях жило больше крестьян, больше обрабатывалось земли, больше возникало деревень и сел, приносивших доход. В освоении новых земель серьезное участие приняли и монахи. Монастыри возникали, как правило, в самых глухих уголках Европы. Несколько десятилетий спустя вокруг этих аббатств уже были ухоженные поля, сады и огороды, мельницы и виноградники. Особенно прославился такой работой орден цистерцианцев (от названия главного монастыря — Цистерциум). Трудолюбие монахов-цистерцианцев не знало пределов. Страшные лесные дебри они превращали в образцовые хозяйства. Но и сил зависимых крестьян монахи не щадили. Монахи-цистерцианцы валят лес. Миниатюра (XIII в.) Монахи-цистерцианцы валят лес. Миниатюра (XIII в.) В некоторых районах Европы, например в Нидерландах, использовали под сельское хозяйство каждый клочок земли, но ее все равно не хватало. Крестьяне в тех краях даже повели наступление на море. Чтобы защититься от наводнений, они строили дамбы, а порой насыпали настоящие острова из камней и мусора, на которых впоследствии устраивали пастбища. В результате внутренней колонизации трудом многих поколений Европа постепенно стала приобретать все более обихоженный облик. «Натиск на Восток» Из таких перенаселенных областей Европы, как Нидерланды и некоторые районы Германии, началось постепенное перемещение населения на Восток — за реку Эльбу. За Эльбой жили славянские племена, которые появились там после того, как во время Великого переселения народов германцы оттуда ушли. Славяне между Эльбой (Лабой) и Одером (Одрой) были язычниками. Государство у них еще не возникло, хотя уже появились крупные племенные союзы. Судьба этих славянских племен оказалась тяжелой. С востока завоевательные походы в их земли то и дело устраивало Польское королевство. Но еще опаснее был нажим с запада — со стороны германских князей. Христианин и араб, играющие в шахматы. Миниатюра (XIII в.) Христианин и араб, играющие в шахматы. Миниатюра (XIII в.) Крупные германские сеньоры, как светские, так и церковные, очень хотели расширить свои владения на Востоке за счет земель славянских племен. Началась борьба, которая заняла несколько веков, за покорение славян между Эльбой и Одером. С обеих сторон было проявлено сполна коварства и жестокости. Уже вроде бы покоренные славяне много раз восставали и отказывались от навязанного христианства. Славянские вожди то возглавляли эти восстания, то начинали поддерживать немцев. Решающее слово в этой борьбе сказали крестьяне, те самые, что отправились искать лучшей жизни в отвоеванные у славян земли. Немецкие герцоги, графы и епископы всячески приглашали поселенцев, потому что понимали, что завоеванные земли надо еще удержать, а для этого их нужно заселить. Поселенцы получали много земли на хороших условиях и ради нее готовы были жить долгие годы в беспокойном германо-славянском пограничье. Так германские князья завоевали, а пришлые поселенцы заняли и удержали земли славянских племен. Немало славян, как, впрочем, и немцев, в эти столетия погибли или бежали. Но многие остались и постепенно слились с новопоселенцами, передав им часть своих обычаев. Их земли вошли в состав империи точно так же, как когда-то после еще более упорного сопротивления в державу Карла Великого были включены земли саксов. И в том, и в другом случае завоевание сопровождалось обращением покоренных в христианство. С XIII в. немецкая военная колонизация началась и в Восточной Прибалтике — Пруссии и Ливонии. Реконкиста На противоположном конце Европы — Пиренейском полуострове — тоже шла военная колонизация. Еще в VII—VIII вв. почти весь полуостров, кроме северной гористой части, был занят арабами (или, как их называли в Европе, маврами). Но вскоре христиане начали многовековую борьбу за отвоевание этих земель. По-испански Реконкиста и означает Отвоевание. Реконкиста продолжалась до конца XV в., но главные успехи были сделаны в XI—XIII вв. Это то самое время, когда крестоносцы рвались к Иерусалиму, а германские князья и крестьяне вытесняли западнославянские племена. Шло как бы одновременное наступление во все стороны. Реконкиста не была делом одних испанцев и португальцев — на войну с маврами шли рыцари со всей Европы. Крестьяне осваивали то, что было завоевано мечом. Христиане не только воевали с маврами — они многому у них учились. Исламская культура в X—XII вв. была очень развитой, арабские мудрецы славились по всему миру. Немало европейцев отправлялись в арабскую Испанию за знаниями. Этапы реконкисты Этапы реконкисты Вот лишь один пример того, как Европа училась у мавров. Весь мир сейчас пользуется цифрами, которые называются арабскими (хотя изобрели их в Индии). Эти цифры пришли в христианскую Европу, по-видимому, из Испании. Внутренняя колонизация и завоевания христиан на Западе и Востоке как бы «расширили» пределы Западной Европы. Знакомство с иными народами и их обычаями дало много полезного для европейской культуры. Вопросы 1. Покажите на карте Европы основные направления военно-колонизационных движений в средние века. 2. В старых монашеских орденах — бенедиктинском и клюнийском — самые тяжелые работы выполняли зависимые от монастырей крестьяне. Случайно ли возникший в самом конце XI в. орден цистерцианцев обязал самих монахов поднимать целинные земли? 3. Можно ли решить, кто прав, а кто виноват в бесконечных столкновениях немцев и славян в XI—XIII вв.? 4. Почему европейцы не смогли удержать Палестину, но сумели отвоевать у сарацин Испанию? Из испанского эпоса «Песнь о моем Сиде» (XII в.) Испанский героический эпос о Сиде посвящен подлинным событиям и подлинным людям. Его главный герой — испанский рыцарь Родриго (Руй Диас) (ок. 1040—1099), прозванный арабами Сидом (Господином). Руй Диас во главе отряда отчаянных воинов успешно воевал с маврами то как вассал испанского короля, а то и на собственный страх и риск. Порой переходил он на службу и к кому-нибудь из знатных и богатых мавров. В результате его походов и набегов значительная часть Испании оказалась снова под властью христиан. 

     До моря известно стало о Сиде.      С вассалами он в веселье великом:      Победу ему ниспослал Всевышний.      Ночами с ним ходит в набеги дружина,      В Гухеру с Хативой с боем вступила,      В Денью ворвалась, к югу спустившись.      До моря разграбил он край сарацинский,      Пенья-Кадьелья ему покорилась.      Покорилась Сиду Пенья-Кадьелья.      Хатива стонет, скорбит Гухера,      Валенсия тоже в горе безмерном.      Так, грабя врагов, разоряя всю область,      Днем отсыпаясь, в набегах ночью,      Беря города, он прожил три года.      Валенсийцам урок преподал мой Сид:      Не выйти им из ворот городских.      Сады он их вырубил, вред им чинит.      Мешает в город хлеб подвозить.      Валенсийцы в горе: что делать им?      Не подводят хлеб ни с какой стороны.      Ни сына отец, ни родителя сын,      Ни друга друг не научат, как быть.      Плохо дело, сеньоры, коль нет еды,      Коль мрут от голода жены с детьми.      Валенсийцы не знают, как им спастись.      Королю Марокко шлют весть они,      Но им пособить у него нет сил —      Войну за Атласом он должен вести.      Рад Кампеадор* этой веста был...      Велел, чтоб в Касгилье кликнули клич:      Тот, кто быть хочет богат, а не нищ,      Пусть к Кампеадору примкнуть поспешит —      Валенсией он овладеть решил. 

      «Кто хочет идти на Валенсию с нами      По доброй воле — других мне не надо,—      Тех в Сельфском ущелье три дня ожидаю».      Промолвил это Кампеадор,      Вернулся в Мурвьедро, что им покорен.      Везде его клич разнесен молвой.      Прослышав, как щедр и удачлив он,      Валят к нему христиане валом.      Повсюду молва шумит про него.      Кто примкнул к нему, тот уже не уйдет.      Мой Сид де Бивар* все богаче казной.      Рад он, что рать у него растет,      Не медлит, в поле выводит ее.      Валенсию взял биварец в кольцо,      Подступы занял со всех сторон,      Маврам отрезал и выход, и вход,      Давали ему валенсийцы отпор      Девять месяцев ровно — немалый срок.      Настал десятый — их войско сдалось.      Большое веселье царило кругом,      Когда в Валенсию Сид вошел.      Стал конным тот, кто был пеш до сих пор.      Разжились все золотом и серебром.      Сделался там богачом любой.      Взял пятую часть мой Сид от всего —      Тридцать тысяч марок ему пришлось,      А прочей добыче кто знает счет?      Ликует мой Сид, что в час добрый рожден:      Взвилось над алысасаром* знамя его...           Богаты изгнанники*, всеми довольны,      Все щедро взысканы Кампеадором,      Даны дома и земли любому.      Платит мой Сид, не скупясь нисколько,      Даже тем, кто пришел в Валенсию позже.      Но видит мой Сид: всем уйти охота      И добычу свою увезти с собою.      По совету Минайи* приказ он отдал:      Коль, руки не целуя, домой без спросу      Уйдет кто-нибудь и окажется пойман,      Пусть отберут все добро у такого,      На кол посадят нещадно и тотчас.      Мой Сид все дела устроил как должно,      Призвал Минайю, так ему молвил:      «Коль вы согласны, узнать мне угодно,      Скольким богатство дано было мною.      Пусть всех людей перепишут по счету,      И если кто убежать захочет,      Пусть отберут у него нажитое      И тем отдадут, кто не бросил город».      «Вот мудрый приказ» — Минайя одобрил.           Мой Сид созвал дружину на сбор,      Велел сосчитать пришедших бойцов.      Тридцать шесть сотен их было всего.      Улыбнулся мой Сид — и рад он, и горд.      «Славен Господь наш во веки веков!      Не столько нас из Бивара ушло.      Мы богаты, а станем богаче еще.      Я вас, Минайя, коль вы не прочь,      Пошлю в Кастилью: там у нас дом,      Там наш сеньор, король дон Альфонс.      Из того, что добыть нам здесь удалось,      В дар ему сто коней возьмите с собой.      За меня поцелуйте руки его,      Просите, чтобы дозволил мне он      Супругу с детьми увезти оттоль.      Скажите, что я пришлю за семьей,      Что доний Химену, Эльвиру и Соль      С почетом великим и честью большой      Доставят в край, что мной покорен».      Ответил Минайя: «Исполню все».      И стал собираться без лишних слов.      С собой сто воинов взял посол,      Чтоб не знать в пути ни забот, ни тревог...           Покуда мой Сид веселился с дружиной,      Пришел к ним с востока достойный клирик,      Епископ Жером, господний служитель,      Разумный и сведущий в мудрости книжной,      Отважный и в пешей, и в конной стычке.      Наслышался он про подвиги Сида      И с маврами жаждал помериться силой:      Позволь ему только схватиться с ними —      Вовек бы слез христиане не лили.      Был рад ему очень мой Сид Руй Диас.      «Мне, Бога ради, Минайя, внемлите.      В благодарность Творцу за великую милость      Епархию здесь на земле валенсийской      Для дона Жерома решил учредить я,      А вы эту весть доставьте в Кастилью».      Речь Сида пришлась Минайе по нраву.      Епископский стол Жеромом был занят.      Получил он землю, зажил в достатке.      О Боже, как все христиане рады,      Что епископ в Валенсию к ним назначен! 

(Кампеадор («воитель») — прозвище Сида.) 

(Бивар — название замка Сида.) 

(Алькасар — в Испании название городской цитадели, кремля.) 

(Сид и его вассалы были изгнаны королем Альфонсом VI из Кастилии, но позже за победы над маврами прощены.) 

(Минайя — родственник и самый верный соратник Сида.)

Вопросы

1. Покажите на карте, в каком районе Европы происходит действие поэмы.

2. Попробуйте определить, что за люди шли в отряд Сида и с какими целями?

3. Почему изгнанный королем Сид шлет ему подарки, а затем даже передает ему отвоеванную Валенсию?

4. Только ли невероятной щедростью Сида объясняется его желание одаривать домами и землями даже тех, кто не участвовал в осаде Валенсии? Кстати, откуда Сид взял эти дома и земли?

5. Почему Сид так строг к желающим покинуть завоеванный город?

6. Как вы думаете, откуда родом мог быть епископ Жером?

7. Почему Сид создает епископство, даже не испросив разрешения у церковных властей?

8. Зачем Сиду понадобилось вызывать свою семью в только что отвоеванный у арабов город?

'' ''

''Бойцов М.А., Шукуров Р.М., Всеобщая история. История Средних веков, 6 класс Отослано читателями из интернет-сайтов'' 

 Готовые домашние задания, онлайн рефераты, вопросы и ответы, история 6 класс, тесты, планы-конспекты уроков по истории

 

'''Содержание урока'''
'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] конспект урока '''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] опорный каркас
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] презентация урока
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] акселеративные методы
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] интерактивные технологии

'''Практика'''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] задачи и упражнения
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] самопроверка
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] практикумы, тренинги, кейсы, квесты
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] домашние задания
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] дискуссионные вопросы
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] риторические вопросы от учеников

'''Иллюстрации'''
'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] аудио-, видеоклипы и мультимедиа '''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] фотографии, картинки
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] графики, таблицы, схемы
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] юмор, анекдоты, приколы, комиксы
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] притчи, поговорки, кроссворды, цитаты

'''Дополнения'''
'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] рефераты'''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] статьи
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] фишки для любознательных
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] шпаргалки
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] учебники основные и дополнительные
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] словарь терминов
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] прочие
''''''
Совершенствование учебников и уроков
'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] исправление ошибок в учебнике'''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] обновление фрагмента в учебнике
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] элементы новаторства на уроке
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] замена устаревших знаний новыми

'''Только для учителей'''
'''[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] идеальные уроки '''
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] календарный план на год
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] методические рекомендации
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] программы
[[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px|1236084776 kr.jpg]] обсуждения

'''Интегрированные уроки'''


 Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].