ВикторияМора в 12:05, 2 августа 2012

2012-08-02T12:05:26Z

User11 в 09:30, 25 марта 2011

2011-03-25T09:30:47Z

← Предыдущая		Версия 09:30, 25 марта 2011
Строка 115:		Строка 115:
	Любименко В.В.		Любименко В.В.

-	~~Клюшника~~ О. П.	+	Клюшник О. П.

	Лобук Я.Я.		Лобук Я.Я.

User11 в 10:13, 15 марта 2011

2011-03-15T10:13:15Z

← Предыдущая		Версия 10:13, 15 марта 2011
Строка 109:		Строка 109:
	<br>		<br>

-	~~Если у вас есть исправления~~ или ~~предложения к данному уроку~~, [http://xvatit.com/~~index~~.~~php?do=feedback напишите нам~~].	+	----
		+
		+	'''<u>Над уроком працювали</u>'''
		+
		+	Любименко В.В.
		+
		+	Клюшника О. П.
		+
		+	Лобук Я.Я.
		+	----
		+
		+
		+	Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на [http://xvatit.com/forum/ '''Образовательном форуме'''], где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав [http://xvatit.com/club/blogs/ '''блог,'''] Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. [http://xvatit.com/school/guild/ '''Гильдия Лидеров Образования'''] открывает двери для специалистов  высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.<br>
		+
		+

-	Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].

	[[Category:Історія_України_8_клас]]		[[Category:Історія_України_8_клас]]

ВикторияМора в 19:21, 16 января 2011

2011-01-16T19:21:38Z

Внесённые изменения

ВикторияМора в 19:17, 16 января 2011

2011-01-16T19:17:27Z

Внесённые изменения

ВикторияМора: Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>[[Історія України|Історія Укр...»

2011-01-16T19:02:41Z

Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>[[Історія України|Історія Укр...»

Новая страница

'''[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Гіпермаркет Знань]]>>[[Історія України|Історія України]]>>[[Історія України 8 клас. Повні уроки|Історія України 8 клас. Повні уроки]]>> Історія України: Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Повний урок<metakeywords>Історія України 8 клас, повний урок, методичні розробки, історія урок, історія повні уроки, Історія України 8 клас урок, Історія України 8 клас урок скачати, Історія України 8 клас методична розробка, 8 клас, урок на тему, Становище церкви, Розвиток полемічної літератури, Церковні собори в Бересті 1596 р, утворення греко-католицької церкви</metakeywords>'''

'''Тема:''' Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Церковні собори в Бересті 1596 р., утворення греко-католицької церкви.

'''Тип уроку:''' комбінований

'''Мета:''' формування системних знань про передумови, підписанн та наслідки Берестейської (Брестської) унії.

'''Завдання:''' - засвоїти основні поняття уроку;

- запам"ятати рік підписання Берестейської унії;

- самостійно визначити наслідки унії для українських земель;

- розвинути навички критичного ставлення до відеоматеріалів та історичних точок зору різних науковців.

'''Основні поняття: '''реформація, контрреформація, католицизм, православ"я, протестантизм, унія, шляхта, єзуїти, полеміка. '''Хід уроку:''' 

'''І. '''Привітання вчителя, перевірка присутніх та оголошення теми. (1-2 хв) 

'''ІІ. '''Мотивація, перевірка домашнього завдання. (5-7хв) 

'''ІІІ.''' Актуалізація опорних знань (3-5 хв)

Опитування по термінам минулої теми.

'''IV. '''Вивчення нової теми. (20 хв) '''Реформація''' – церковно-релігійний і соціально-політичний рух у країнах Європи в 16-17 ст., пов'язаний з остаточним формуванням європейських націй, їхніх культур, національних церков. Торкнулося це явище і українських земель. Головна сила реформації була спрямована на зміни в католицизмі, у надрах якого вийшли протестантські церкви. У Україну реформація проникла в першій половині 16 ст. У власне українських землях позиції протестантизму були слабші, ніж у Польщі та Литві, навіть серед місцевої української шляхти. Денаціоналізуючись, вона переходила у католицизм, в основному уникаючи протестантизму. Підтримка міщанства була тут надто слабкою. Селянські маси сприймали протестантизм як віру панів та іноземців. Отже, на відміну від Західної Європи '''протестантизм в Україні '''не мав сильної підтримки ні знизу, ні зверху. Він не став тут виразником національних інтересів і не взяв на себе функцію національної церкви. Протестантизм опинився в ситуації протиборства між католицизмом і православ'ям. Вплив реформації було нетривалим, після 1648 р., у зв'язку з початком Національно-визвольної війни, в Україні воно практично припинилося. '''Реформація в Україні в 16-17 ст.''' найбільше стимулювала культурні процеси, будучи провідником європейських впливів. Пожвавлювалося просвітницька діяльність братств, освіта, пропагувалися принципи віротерпимості. В Україні в 16-17 ст. роль національної церкви (всупереч претензіям римського католицизму) виконали православ'я і уніатство, а не протестантизм. Складовою контрреформації в українських землях була '''місія ордену єзуїтів'''. У 50-60-х рр.. єзуїти почали працювати в Польщі, після Люблінської унії 1569 р. - у Литві. Центром місії тут стала єзуїтська Віленська колегія (згодом академія), користувалася великим авторитетом у всій Речі Посполитій. В українських землях єзуїти офіційно з'явилися на Перемишленщині: в 1574 р. в Ярославі виникла перша єзуїтська колегія. З часом відкрилися колегії в Луцьку, Острозі, Кам'янці-Подільському, Києві. Відкрита в 1593 р. Замойська академія спеціально створювалася для поширення єзуїтського впливу на українські воєводства коронних земель Речі Посполитої. Єзуїти істотно обмежили протестантські впливи в Речі Посполитій. Сприяли вони також переходу в католицтво представників православних верств, особливо шляхти. Головним засобом досягнення цієї мети була потужна освітня програма, яку впровадили єзуїти. До кінця 16 ст. у двох '''єзуїтських академіях''' (Віленській і Замойській) і в 12 колегіях налічувалося 5 тис. учнів. Серед них було багато дітей з православних шляхетських родин. Європейський рівень освіти, вивчення мов, літератури, природничих наук, філософії, богослов'я зробили єзуїтські освітні осередки справжніми інтелектуальними центрами. Навчання в цих школах відкривало можливості подальшої освіти в університетах Польщі, Німеччини, Італії, Франції. Єзуїти вміло організовували публічну пропаганду католицької віри: їх диспути з іновірцями та проповіді мали велику популярність, і не лише серед католиків. Серед єзуїтських керівників – вихідців з України – виділялися '''такі постаті, як''' Петро Скарга, Бенедикт Гербест. Богословська і полемічна література, видана єзуїтами, стимулювала в кінці 16 - початку 17 ст. розвиток богословської та громадської думки в середовищі як протестантів, так і православних. Місіонерська активність єзуїтів сприяла поширенню тодішньої європейської освіченості і культури на українських землях Речі Посполитої. Однак цілком позитивною таку діяльність назвати не можна, оскільки єзуїти намагалися звернути в католицьку віру якомога більше православних.

 '''V.''' Самостійна робота учнів (4-6 хв) Про передумови та причини Берестейської унії учні розповідають самостійно. Для цього клас ділиться на дві команди. На підготовку дається 5 хвилин. Кожна з команд розповідає про передумови та причини, доповнюючи одна одну. ''' Учитель розповідає''' про збори у Бересті: У кінці 1596 у Бресті був скликаний собор для остаточного вирішення питання про унію. У ньому брали участь екзархи патріархів константинопольського і олександрійського, багато єпископів, духовенства та мирян з обох сторін, православної та уніатської. За висловом М.О. Кояловича, обидві партії представляли собою грізні ополчення, але, коли вони виміряли взаємні сили, перевага на боці православних виявився такою великою, що привела у жах прихильників унії. Князь Острозький обіцяв їм, що спокій не буде порушено, і дотримав слова. Собор зразу розділився на дві половини – уніатську та православну. Уніатська засідала в міському соборі, для православних же Іпатій (Поцей) наказав закрити всі церкви, так що вони змушені були відкрити засідання в приватному будинку. Екзарх три рази запрошував митрополита і чотирьох єпископів на православний собор, але вони не з'явилися. Собор позбавив їх сану, відкинув унію і прокляв її. Уніатський собор відповів тим же православному. Після цього почалася боротьба між православними та уніатами. Унія поширювалася шляхом проповіді і шляхом насильства, постійно переплітаючихся між собою. У початку 1597 константинопольський екзарх Никифор, який був присутній на Брестському соборі, був звинувачений у шпигунстві, посаджений у фортецю і там помер. Одночасно почалася і '''релігійна полеміка'''. Єзуїт Скарга видав російською і польською мовами «Synod Brzeski i iego obrona». Майже одночасно православні видали «Ектезіс, альбо короткі збори справ, котория ся деялі на помісному Берестейському соборі». Обидва ці твори обмежувалися описом собору з різних точок зору. Наступний твір православних '''„Апокризис, альбо одповідь на книжки про собор Берестейський”''', написаний Христофор Філалетом (псевдонім Христофора Вронського), направлено до спростування книги Скарга. Апокризис викликав з боку уніатів Антіррізіс, в якому Філалет звинувачувався у брехні і наклепі. Православний львівський священик, який був присутній на Брестському соборі, написав «Перестрога», тобто застереження, у якій розповідав, як була введена унія і т.п. Полеміка йшла дуже жваво, але не могла втримати уніатів від насильств.

'''VІ. '''Висновки та узагальнення (4-5 хв) '''Наслідки унії''' можуть бути вивчені двома методами: 1. Розповідь учителя та питання до класу (двостороння взаємодія). 2. Двом учням дається п'ять хвилин, щоб, використовуючи підручник та інтернет, створити презентацію на 3-4 слайди з поясненням наслідків унії. Про утворення греко-католицької церкви розповідають один-два учні, які приготували доповідь дома (див. Домашнє завдання до теми №4)

 '''VІІ.''' Домашнє завдання (1-2 хв) 

''Домашнє завдання:''

1. Опрацювати відповідний параграф підручника.

2. Що для вас символізує греко-католицька церква? Намалюйте.

''Використані джерела:''

1. Урок на тему "Брестська унія. Українська Греко-Католицька Церква" Клюшника О. П., викладача історії та права Чернігівського професійного ліцею побуту

2. Берестейська унія в оцінках істориків.-  Анастасія Гаврилова, студентка СГФ Бердянського державного педагогічного університету

3. Історія України : Навчальний посібник / Білоцерківський В. Я. - К.: Центр учбової літератури, 2007

4. uk.wikipedia.org

5. www.ugcc.lviv.ua

Скомпоновано та відредактовано Любименко В.В.

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].

[[Category:Історія_України_8_клас]]

Становище церкви. Розвиток полемічної літератури. Повний урок - История изменений

ВикторияМора в 12:05, 2 августа 2012

User11 в 09:30, 25 марта 2011

User11 в 10:13, 15 марта 2011

ВикторияМора в 19:21, 16 января 2011

ВикторияМора в 19:17, 16 января 2011

ВикторияМора: Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>[[Історія України|Історія Укр...»